没有想到,一耽搁就是一个月的时间。这个月忙着搬家,处理一些急急的抱佛脚的事,网络没有调试正确,就把这块田地给忽略了。一个多月、有阴有晴、有欢笑也有忧郁、有洒脱也有愚笨、有高昂也有低落、...
汶川的地震、那镇痛已经过去但是那伤痛却是刚刚的开始,救人的急迫转移到了灾后的重建,任重而道远。对着这天灾,除了自己微薄的之力和祝愿外,能奉献的实在太少。唯有那不屈的精神、那乐观的胸怀,是深刻的、不变的财富。如冯友兰所提到的,中国人无论道家还是儒家、尽管各自的强调重点不同。道法自然,重视农耕文化的原初本真、自然理想化为追求的目标;儒家倚重土地得以聚集的社会伦理,而主家族。但两者都是如此的信奉同一个道理,那就是在自然界和人类社会的任何事物,发展到了一个阶段,就反向另一个阶段;这就是说,借用黑格尔的说法,一切事物都包含着他自己的否定。儒家以此来解释易经、“寒往则暑来,暑往则寒来”;道家则讲“反者道之动”。这个理论对于中华民族的影响是如此之大,它使我们总是面对幸福时不忘忧患、而面对灾难时又不失希望;百年来,帝国主义坚船利炮、开我国门、屈辱历史下仍能百折不挠,二次大战对日作战,从防御、相持到反攻。灾难不可谓不大、历时不可谓不长,而我中华民族却总能面对。这是我们的一种心理武器,哪怕是最黑暗的日子,绝大多数人还是怀着希望度过来。因此,我们在失落和悲伤后、更多的是重建家园的信心,不等不靠地从头再来。
奥运的脚步近了,已经听到了。倒计时就要进入一个月,种种的限制说明它来了。圣火在传递,传达着人们的喜悦和不言而喻的宣示。然而要想获得别人的认同和赞歌却不是那么容易。急于去表示自己、证明自己本身就是落入了别人设定的标准和话语。我们百年来有何尝不是追逐这一目标。我们自然的历史进程早已被生生截断、我们的道路似乎已经被人限定。现代化的口号不管是如何的响亮和令人鼓舞,确是别人走过的路、别人的模式与话语。我们可以选择自己的道路吗?值得思考的问题,具有中国特色的中国道路是什么道路?经济上的自由、市场与竞争正是全球化、一体化的最终归宿,我们在努力,好像这是不争的方向。在政治领域、问题就复杂了。西方的自由民主、与我们的民主自由,是抵牾甚至是不相容的。我们是不是要沿袭旧有之路还是另辟蹊径?
半个世纪的隔离与断绝、那负载着乡愁的船票、终于可以跨过窄窄的海峡了... 经历过严寒的邻邦之谊似乎有了转机...七月七日起中国又是纪念抗日战争胜利的序幕拉起。而胡主席在次日去日本会不会有什么政治意义?外交部说没有任何政治意义,那也是一种政治意义吧。有些时候,问题是伪问题,而对它的回应就已经是落入了别人的话语与控制。它使不是问题的问题成为问题。

To have it,
I lose myself;
To lose it,
I have myself;
But a body without soul!


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